這只杯子
原型來自中亞、西亞
卻被工匠注入了“東方基因”
讓“國(guó)際爆款”秒變“本土網(wǎng)紅”
今天一起認(rèn)識(shí)
來自唐代的三彩牛角形杯
01
一眼夢(mèng)回盛唐
這只杯子，巧思滿滿！
整體呈角狀
杯身向上彎曲成弧形
同時(shí)又塑造出一只優(yōu)雅的綠孔雀
頭頂微有凸起象征雀冠
仰臥回首
口中銜一花枝，搭于杯沿
花枝順勢(shì)與杯沿相連
化作天然的把手
細(xì)看杯身
卷草紋的線條錯(cuò)落有致
黃、綠、白三彩釉色隨紋路深淺流淌
這只巧思滿滿的絕美“孔雀杯”
是來自唐代的三彩牛角形杯
充分體現(xiàn)了唐三彩的精湛工藝
即便千年過去
三彩釉的流光仍讓人一眼夢(mèng)回盛唐
但如此挖空心思的精美杯子
卻僅僅作為隨葬的明器
盛唐時(shí)期，厚葬的主要表現(xiàn)便是
隨葬精美的唐三彩制品
隨葬品數(shù)量越多、品質(zhì)越精美
厚葬規(guī)格越高
三彩牛角形杯亦可為之佐證
02
“國(guó)際爆款”秒變“本土網(wǎng)紅”
這就是大唐“國(guó)際范”
盛唐時(shí)期，萬國(guó)來朝
百蠻奉遐贐，萬國(guó)朝未央。——李世民《正日臨朝》
東西方文化交流頻繁
那股子“國(guó)際范”體現(xiàn)在方方面面!
這件三彩牛角形杯便是
大唐“國(guó)際范”的有力證明
它的原型應(yīng)是
當(dāng)時(shí)流行于中亞、西亞的
一種獸首角杯——“來通”
沿絲綢之路傳入中國(guó)后
成為在唐代貴族中流行的“奢侈品”
據(jù)專家考證，來通有以下兩大特征：
①獸首的裝飾
②獸首部位有流孔
飲酒時(shí)，酒從下端的孔流到飲者口中
在西方，來通被視為圣物
傳說用其飲酒可防中毒
舉杯一飲而盡，是對(duì)酒神的致敬
△來通杯的造型及飲酒時(shí)的姿勢(shì)。
而唐代工匠為它注入了“東方基因”
西域來通需仰頭盛酒
與中式飲酒習(xí)慣大相徑庭
因此，三彩牛角形杯
參考了中國(guó)傳統(tǒng)角形杯的造型
古人手持角形杯飲酒的風(fēng)俗由來已久。早在新石器時(shí)代，先民就開始用陶器來仿制角形器物。在漢代壁畫中，也有出現(xiàn)一位勇士左手挽袖、右手舉杯與人對(duì)飲的畫面。
△左為河南禹縣谷水河遺址出土角形陶杯，右為河南洛陽(yáng)燒溝61號(hào)西漢墓壁畫中持角杯而飲的人物形象。
去掉底部的流孔
但保留獸首裝飾
“國(guó)際爆款”秒變“本土網(wǎng)紅”
△來通底部有流，三彩牛角形杯底部沒有流。
03
龍、鴨、象……
這些動(dòng)物都能做成杯子
除了這件三彩牛角形杯
唐墓還出了不少動(dòng)物造型的角杯
唐三彩龍首角形杯
龍首口吐浪花，巧妙地形成環(huán)柄
唐三彩龍首角形杯為李徽墓出土，李徽即唐太宗李世民之孫。
龍?jiān)煨拖笳骰蕶?quán)與天命
△唐·三彩龍首角形杯，陜西歷史博物館藏。
唐三彩鴨形杯
鴨的長(zhǎng)嘴回首銜尾，尾作荷葉狀杯口
姿態(tài)柔美，釉色淡雅
△唐·三彩鴨形杯，河北博物院藏。
唐三彩象首杯
象眼圓睜，象鼻上卷而成為環(huán)形把手
既嚴(yán)肅獰厲又瑰麗絢爛，藝術(shù)效果拉滿!
△唐·三彩象首杯，陜西歷史博物館藏。
這些動(dòng)物造型的角杯
既延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)的祥瑞文化
又融合絲路傳入的異域元素
形成了獨(dú)特的“國(guó)際范”設(shè)計(jì)語(yǔ)言
亦可從中窺見
盛唐文化的強(qiáng)大包容性
千年角杯，盛唐縮影
這抹釉色
是海納百川的自信
更是文明交融的定格
免責(zé)聲明：凡本網(wǎng)注明“來源：XXX（非駐馬店廣視網(wǎng)、駐馬店融媒、駐馬店網(wǎng)絡(luò)問政、掌上駐馬店、駐馬店頭條、駐馬店廣播電視臺(tái)）”的作品，均轉(zhuǎn)載自其它媒體，轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表本網(wǎng)贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)，作品版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。凡是本網(wǎng)原創(chuàng)的作品，拒絕任何不保留版權(quán)的轉(zhuǎn)載，如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)注來源并添加本文鏈接：http://www.tnvelaivaaippu.org/showinfo-263-350245-0.html，否則承擔(dān)相應(yīng)法律后果。
責(zé)任編輯 / 梁劍鋒
