記者 陳強(qiáng) 李祺瑤
位于房山區(qū)的琉璃河遺址距今已有3000余年歷史，被學(xué)界公認(rèn)為西周燕國(guó)都城和始封地、北京地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)最早的城市遺跡。房山琉璃河，也因此被稱(chēng)為北京“城之源”。
今年是琉璃河遺址發(fā)現(xiàn)80周年。近期，首都博物館將推出“太保墉燕——房山琉璃河遺址專(zhuān)題展”。這是迄今為止琉璃河遺址展出文物數(shù)量最多、規(guī)格最高的一次展覽，共展出文物170件（套），其中重要文物39件（套），作冊(cè)奐卣等113件（套）文物為首次公開(kāi)展出。
首次集中展出的三件作冊(cè)奐器（作冊(cè)奐鼎、作冊(cè)奐卣、作冊(cè)奐觶）。記者 武亦彬攝
銘文“實(shí)證”北京三千年建城史
這次展覽為何命名為“太保墉燕”？8月15日，記者提前探訪首博，在展廳里見(jiàn)到三件作冊(cè)奐器（作冊(cè)奐鼎、作冊(cè)奐卣、作冊(cè)奐觶）。它們?cè)脒x“2024年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”，即將首次集中展出。
鼎、卣、觶……從形制上看，這三件禮器并不算奪目，但鑄于它們內(nèi)壁、器底、器蓋的相同銘文卻極其重要。銘文中的四個(gè)字“太保墉燕”，填補(bǔ)了青銅時(shí)代城市設(shè)計(jì)記載的空白。
“太保”是西周成王時(shí)期的召公奭，“燕”指琉璃河遺址所在的燕地，“墉”意為“筑城”。“太保墉燕”，意為“太保召公來(lái)到燕地建設(shè)都城”。作冊(cè)奐器及其銘文是北京城市建設(shè)史最早的出土文獻(xiàn)，實(shí)證北京3000余年的建城史，在世界城市史研究中具有重要價(jià)值。
為不同的青銅器鑄上相同銘文，并把它們帶進(jìn)墓中，說(shuō)明“太保墉燕”這件事對(duì)墓主人而言十分重要。根據(jù)銘文記載，墓主人“作冊(cè)奐”可能是當(dāng)時(shí)的史官或書(shū)記員，太保召公筑城后，在燕侯宮舉行祭禮，賞賜貝幣給作冊(cè)奐，作冊(cè)奐用這些貝幣鑄造了禮器。
作冊(cè)奐生活的燕都城是怎樣的？展廳內(nèi)，距離作冊(cè)奐器不遠(yuǎn)是“雙重城垣”復(fù)原圖。根據(jù)最新考古成果，當(dāng)時(shí)的燕都擁有“兩重城垣結(jié)構(gòu)”，城址規(guī)模可達(dá)百萬(wàn)平方米，與地處周王朝中心的陜西寶雞周原遺址一致。這是西周封國(guó)遺址考古中首次發(fā)現(xiàn)雙重城垣，為探索西周?chē)?guó)家形態(tài)與都城制度提供了重要線索。
青銅組合人面形飾
國(guó)寶級(jí)青銅器文物“合璧”展出
琉璃河遺址出土的目前北京發(fā)現(xiàn)的最大最重的青銅器——堇鼎、全國(guó)罕見(jiàn)的造型奇特的青銅器——伯矩鬲，它們代表北京地區(qū)青銅文化發(fā)展最高水平。
這次展覽，被譽(yù)為“鼎天鬲地”組合的國(guó)寶級(jí)文物堇鼎、伯矩鬲，實(shí)現(xiàn)了“合璧”展出。參觀完“雙重城垣”復(fù)原圖，再往展廳里面走就能看到它們。
堇鼎造型凝重，紋飾古樸，通耳高62厘米，重41.5千克。更重要的是，堇鼎內(nèi)還鑄有清晰的4行26字銘文，記載了堇奉燕侯之命去宗周向太保奉獻(xiàn)食物，并受到太保賞賜的事。這26字銘文不僅記錄了歷史，而且對(duì)研究西周禮制文化、飲食生活、冶煉技術(shù)及書(shū)法藝術(shù)等領(lǐng)域具有重要價(jià)值。
在青銅器中，伯矩鬲可謂“精致小巧”，通高僅33厘米，口徑22.9厘米。但細(xì)觀之，它身上的七頭牛各具特色：蓋鈕的兩個(gè)牛頭十分逼真，耳朵的弧度甚至能體現(xiàn)出牛耳的柔軟；蓋面是兩只浮雕牛頭，牛角上有凸起的鱗片狀紋飾，還有四顆獠牙；三只袋足上均有一只浮雕牛首，朝向三個(gè)方向……怪不得有文史愛(ài)好者說(shuō)，伯矩鬲是一位牛氣十足的“老北京”！
“雙胞胎”銅簋40余年重聚首
本次展覽中，這些珍貴文物將按照“受命北疆”“燕都肇建”“鼎天鬲地”“傳承永續(xù)”4個(gè)單元，配合三維投影、數(shù)字沙盤(pán)等科技手段，全景式還原西周燕國(guó)都城生活圖景。
展廳里還有一對(duì)青銅簋“兄弟”——圉簋、伯魚(yú)簋。它們出土?xí)r間相隔40余年。從外觀上看，兩件銅簋器形、紋飾相同，宛若“雙胞胎”，只是圉簋多了一個(gè)方形底座。兩件時(shí)隔40余年重聚首的器物，證明了伯魚(yú)和圉實(shí)為同一人，為西周的名、字制度研究增加了確鑿的證據(jù)。
“這兩件文物內(nèi)有乾坤。2021年，考古人員發(fā)現(xiàn)伯魚(yú)簋時(shí)，也解開(kāi)了一個(gè)‘烏龍事件’。”策展人、首博展覽部副研究館員趙立波揭秘，伯魚(yú)簋器蓋內(nèi)銘文為“白（伯）魚(yú)作寶尊彝”，器內(nèi)底銘文為“王公式于成周，王賜圉貝，用作寶尊彝”，與40多年前出土的圉簋的蓋、身銘文正好是相反的。據(jù)銘文推斷，這兩件簋的蓋、身在下葬時(shí)可能混淆了，這一錯(cuò)就是3000年。
克盉
除作冊(cè)奐器、堇鼎、伯矩鬲、圉簋、伯魚(yú)簋，本次展覽還展出了克盉、克罍等重磅文物。記者在現(xiàn)場(chǎng)還發(fā)現(xiàn)了三組頗有“網(wǎng)紅”潛力的組合人面形飾。其中，最大的那組由6個(gè)零件組合而成，雙目圓睜、闊鼻大口、嘴角上揚(yáng)，像是位濃眉大眼的“喜劇演員”。
伯矩鬲
觀眾為遺址公園設(shè)計(jì)方案投票
今年3月，房山區(qū)人民政府、北京市文物局啟動(dòng)琉璃河考古遺址公園核心區(qū)建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)方案國(guó)際征集工作，目前已遴選出三家設(shè)計(jì)方案。
本次展覽也將這三家入圍的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行了展示，涉及遺址公園核心區(qū)詳細(xì)設(shè)計(jì)、綜合服務(wù)區(qū)詳細(xì)設(shè)計(jì)、遺址公園與周邊發(fā)展等內(nèi)容。觀眾可以為自己喜歡的方案投票。
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